1. 清明郊外踏青

踏青:踏青為春日郊游，也稱(chēng)“踏春”，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。舊時(shí)曾以清明節為踏青節，不過(guò)，踏青節的日期因時(shí)因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來(lái)則以清明出游踏青居多。 踏青這種節令性的民俗活動(dòng)，在我國有著(zhù)悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。 踏春:踏春在中國民間在春天的郊游和散步，結伴到郊外遠足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)，是一種重要的旅游習俗。中國民間踏青習俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。

2. 清明節人們去郊外踏青

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交”，所以，在清明節這一天的時(shí)候，人們會(huì )去踏青，是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，清明節是農歷二十四節日之一，在仲春與暮春之交。清明一到春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。

此節日的氣象物候特點(diǎn)是非常顯著(zhù)的，正是因為這樣，才有了清明踏青的風(fēng)俗，清明時(shí)節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣，踏青習俗由來(lái)已久。清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節，萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí)，迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗。據《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?？梢?jiàn)，踏青春游的習俗早已流行。

3. 清明郊外踏青作文

春天來(lái)了，天氣漸漸暖和起來(lái)。星期天，我們一家人去春游。我們來(lái)到了貢湖濕地公園風(fēng)景區，看到小草發(fā)芽了，柳枝軟了變綠了，桃樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了粉色的花朵；梨樹(shù)上一束束雪白的梨花，好像同我們招手；田地里開(kāi)滿(mǎn)了金黃色的油菜花..

.春天的美是含蓄的、羞澀的、高雅的，它美的自然、美的真實(shí)，美的灑脫，沒(méi)有一絲一毫的虛假，讓我們贊美和擁抱這美麗的春天吧！

4. 清明回家踏青

踏青:踏青為春日郊游，也稱(chēng)“踏春”，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。舊時(shí)曾以清明節為踏青節，不過(guò)，踏青節的日期因時(shí)因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來(lái)則以清明出游踏青居多。

踏青這種節令性的民俗活動(dòng)，在我國有著(zhù)悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。

尋春：游賞春景。

唐陳子昂《晦日宴高氏林亭》詩(shī)：“尋春游上路，追宴入山家?！彼位莺椤兑庑腥牍潘隆吩?shī)：“清明雨過(guò)快晴天，古寺尋春亦偶然?！泵髁撼紧~(yú)《浣紗記．游春》:“下官就是越國上大夫范蠡，尋春到此?！鼻逍煸稄V陵懷古》詩(shī)：“尋春易過(guò)佳風(fēng)月，送老難忘好墓田?！?/p>

5. 踏青清明踏青

不一樣，春游是去有一定距離以外的地方看山、看水、看美景、看名勝古跡。踏青，是去離家不遠的地方，而且有綠色植物的地方游玩。一般踏青是指到周邊郊外，而且游玩的時(shí)間也比較短；而春游去的地方會(huì )稍稍遠一些，時(shí)間上也會(huì )長(cháng)一些。

6. 清明郊外踏青圖片

1、清明節是緬懷已逝生命，激發(fā)現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個(gè)節日。如何通過(guò)我們現有的生命延續過(guò)去的生命，用過(guò)去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風(fēng)俗，成為一個(gè)種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個(gè)典禮，是敬祖報本觀(guān)念的延續。

2、清明節還是“生機的節日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節的時(shí)候是生機勃發(fā)的。植樹(shù)就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗；踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來(lái)迎接大自然生機的到來(lái)。

3、清明節融合了古代的寒食節。寒食本來(lái)就是一種大自然的節律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說(shuō)和人物中國的傳統節日，大多都是由大自然的節日轉化而來(lái)的，從自然到人文，“感自然節律而成，蘊人文精神而豐”。